rcz

Досрочное как и любое нет. Анигиляция несозданного мира. Как гласит легенда, дух победил, душа вернулась к истокам, а материя стала бесформенной, но по-своему счастливой.

Возвращение к http://rcz.livejournal.com/496.html и чтение с начала.
Тошнит от журнала.
Этим он должен быть прекращен.

"Получается, что душа, то есть прачеловеческое начало, была, как и материя, одной из первооснов бытия и что она обладала жизнью, но не обладала знанием. В самом деле, пребывая вблизи бога, в горнем мире покоя и счастья, она беспокойно склонилась — это слово употреблено в прямом смысле и показывает направленье — к бесформенной еще материи, одержимая желанием слиться с ней и произвести из нее формы, которые доставили бы ей, душе, плотское наслажденье. Однако после того, как душа поддалась соблазну и спустилась с отечественных высот, муки ее похоти не только не унялись, но даже усилились и стали настоящей пыткой из-за того, что материя, будучи упрямой и косной, держалась за свою первобытную беспорядочность, наотрез отказывалась принять угодную душе форму и всячески сопротивлялась организации. Тут-то и вмешался бог, решив, по-видимому, что при таком положении дел ему ничего не остается, как прийти на помощь изначально существовавшей с ним рядом, а теперь сбившейся с пути душе. Он помог ей в ее любовном борении с неподатливой материей; он сотворил мир, то есть создал в нем, в угоду первобытно-человеческому началу, прочные, долговечные формы, чтобы от этих форм душа получила плотскую радость и породила людей. Но сразу же после этого, следуя своему замысловатому плану, он сделал еще кое-что. Из субстанции своей божественности, как дословно сказано в цитируемом нами источнике, он послал в этот мир, к человеку, дух, чтобы тот разбудил уснувшую в человеческой оболочке душу и по приказу отца своего разъяснил ей, что в этом мире ей нечего делать и что ее чувственное увлечение было грехом, следствием которого сотворение этого мира и нужно считать. О том дух и твердит, о том и напоминает без устали заключенной в материю душе, что, если бы не ее дурацкое соединенье с материей, мир не был бы сотворен и что, когда она отделится от материи, мир форм сразу же перестанет существовать. Убедить в этом душу и есть задача духа, и все его надежды, все его усилия устремлены на то, чтобы одержимая страстью душа, поняв эту ситуацию, вновь признала наконец горнюю свою родину, выкинула из головы дольний мир и устремилась в отечественную сферу покоя и счастья. В тот миг, когда это случится, дольний мир бесследно исчезнет; к материи вернется ее косное упрямство; не связанная больше формами, она сможет, как и в правечности, наслаждаться бесформенностью, и значит, тоже будет по-своему счастлива."

З.Ы. В каждой глупости есть доля мудрости.

Бетховен. До мажорная третья соната. Adagio. Но адажио с долей его же противопоставления.

Presto attacco

Два моих любимых инструмента без ничего. Хотя и не в их обычной роли.
Всем престо- самое холеричное престо.
Это не скрипка с ее имитацией плача ребенка и даже не вопли истеричной дамы. Виолончель, обычно серьезно-меланхолично рефлексирующая, но не лишенная страсти, тут не является собой. А роль фортепиано отчасти характеризуется словами, как в эпиграфе к одному своему рег-тайму сказал Хиндемит - забудьте о том, чему вас учили раньше и воспринимайте фортепиано как своеобразный сложный ударный интсрумент. (многие его воспринимают как нонлегатный инструмент, в отличие от струнно-смычковых, в частности виолончели. Но особо акцентируют на это внимание Хиндемит и Барток...)

Почему-то представляется картина :
В дурдоме один псих бегает кругами. Иногда бьется головой об стену. Подбегает к решетке и невнятно кричит- Ааааааааа- ВЫПУСТИТЕ-...АААА...
На это другой псих-сокамерник молотком со всей дури дубасит по пианину.

Заканчивается все уходом фортепиано в высокий регистр - у Мессиана это было символично. Не знаю насколько справедливо применять этот символ для музыки Шнитке. Верхний регистр, очевидно, олицетворяет Небо - геометрически-теологический звуковой символ. Нижний регистр является противопоставлением. (Услышал о применении этого символа в музыке Мессиана, но он же наверняка был и в значительно более ранней духовной музыке.)

Музыка сильная. Эта картина явно не является именно тем, что представлялось автору, но экспрессия навеяла картину. Шнитке в каком-то смысле - гений экспрессионизма.

P.S. attacco !

А теперь зарядка.
Приготовились - берем свои щеки в области краев губ и зажимаем их руками.
На счет раз - тянем со всей силы в сторону ушей.
На счет два - возвращаем оратно.

10 повторений.

Теперь более сложное упражнение... То же самое но без помощи рук... Если не получилось, то попытаться тренировать мышцы первым упражнением... Если после многих повторений не удалось, значит надо что-то менять.

:| :) :D

Кстати. Романтизм, гедонизм и истерику стоит различать. (тема разум-душа-интуиция-чувства.) Дабы не упрекали уходом в одну крайность.

Антитезис - в городе, видя неправедников как наглядный пример, и обладая должным высокомерием, легко быть не таким как они, то бишь праведником.

Народные чешские,славянские мотивы :)
Может пересмотреть Кустурицу?... Не... в его фильмах нет этой атмосферы как в этом концерте или в дворжаковских Славянских танцах. Хотя в музыке из фильмов она туманно мелькает, иначе бы не вспомнил, но тоже не то.

З.Ы. Вспомнилось.
Когда-нибудь объясню, почему кино и в большей мере фотографию не считаю искусством. Нет человеческой души автора как в музыке и других классических видах искусства.

Было некогда содружество подлецов, то есть это были не подлецы, а обыкновенные люди. Они всегда держались вместе. Если, например, кто-то из них подловатым образом делал несчастным кого-то постороннего, не принадлежащего к их ассоциации, — то есть опять-таки ничего подлого тут не было, все делалось как обычно, как принято делать — и затем исповедовался перед содружеством, они это разбирали, выносили об этом суждение, налагали взыскание, прощали и так далее. Зла никому не желали, интересы отдельных лиц и ассоциации соблюдались строго, и исповедующемуся подыгрывали: «Что? Из-за этого ты огорчаешься? Ты же сделал то, что само собой разумелось, поступил так, как должен был поступить. Все другое было бы непонятно. Ты просто перевозбужден. Приди в себя!» Так они всегда держались вместе, даже после смерти они не выходили из содружества, а хороводом возносились на небо. В общем, полет их являл картину чистейшей детской невинности. Но поскольку перед небом все разбивается на свои составные части, они падали поистине каменными глыбами.